Nascimento de João Batista. Cântico de Zacarias.

Fra Angelico The Naming of St.John Batist 1435

São Lucas 1,57-66
“Chegou o tempo de Isabel ter a criança, e ela deu à luz um menino. Os vizinhos e parentes ouviram falar da grande bondade do Senhor para com Isabel, e todos ficaram alegres com ela. Quando o menino estava com oito dias, vieram circuncidá-lo e queriam lhe dar o nome do pai, isto é, Zacarias. Mas a sua mãe disse:
- Não. O nome dele vai ser João.
Então disseram:
- Mas você não tem nenhum parente com esse nome!
Aí fizeram sinais ao pai, perguntando que nome ele queria pôr no menino.

Zacarias pediu uma tabuinha de escrever e escreveu: “O nome dele é João.”

E todos ficaram muito admirados. Nesse momento Zacarias pôde falar novamente e começou a louvar a Deus. Os vizinhos ficaram com muito medo, e as notícias dessas coisas se espalharam por toda a região montanhosa da Judéia. Todos os que ouviam essas coisas e pensavam nelas perguntavam:
- O que será que esse menino vai ser?
Pois, de fato, o poder do Senhor estava com ele.“

Giotto di Bondone The Birth and Naming of The St. Batist 1320 Santa Croce Florence

The Birth and Naming of The St. John the Batist Pontormo

A história de Zacarias e Isabel é no entanto marcada por um acontecimento paradoxal, uma circunstância que uma vez mais mostra a disparidade do poder do homem e da ação de Deus, pois o pai daquele que é a voz que clama no deserto é impossibilitado de falar, Zacarias é silenciado pelo anjo que lhe anuncia o nascimento de um descendente.

Este paradoxo é no entanto a metáfora de uma profecia, de uma realidade humana e divina que Zacarias experimenta de modo total na sua própria carne, ou seja, a palavra necessita do silêncio para nascer, a Palavra de Deus gera-se no silêncio.

Experimentamos assim desta forma e pelo mutismo de Zacarias que a Palavra de Deus, que a sua força, o seu poder, a sua densidade se encontra nos antípodas do barulho, da discussão e da algazarra. A Palavra de Deus gera-se no silêncio, nasce no silêncio.

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Zacarias writes down the Name of his Son Ghirlandaio 1486-90

orthodox icon

The Birth of Saint John the Baptist Luca Signorelli 1490

"Anunciação a Zacarias", fragmento de um icone russo "A execução de São João Baptista".

"Vais ficar mudo sem poder falar" (Lc 1,20

São Máximo de Turim
(?-c. 420), Bispo - CC Sermão 5; PL 57, 863

«Não temas, Zacarias: a tua súplica foi atendida»

Foi a oração e não o desejo sexual que levou à concepção de João Baptista. O seio de Isabel tinha passado a idade de dar vida, o seu corpo tinha perdido a esperança de conceber; apesar destas condições de desesperança, a oração de Zacarias permitiu a esse corpo envelhecido germinar ainda: foi a graça e não a natureza concebeu João. Este filho, cujo nascimento vem menos do abraço do que da oração, só poderia ser santo.

Apesar de tudo, não devemos espantar-nos por João ter merecido nascimento tão glorioso. O nascimento do precursor de Cristo, daquele que Lhe abriu o caminho, devia apresentar uma semelhança com o do Senhor, nosso Salvador. Se, portanto, o Senhor nasceu de uma virgem, João foi concebido por uma mulher velha e estéril. [...] Não admiramos menos Isabel, que concebeu na sua velhice, do que Maria, que teve um Filho na sua virgindade.

Aqui parece-me já haver um símbolo: João representava o Antigo Testamento e nasceu do sangue já arrefecido de uma mulher idosa, enquanto o Senhor, que anuncia a Boa Nova do Reino dos céus, é fruto duma juventude plena de seiva. Maria, consciente da sua virgindade, admira a criança gerada nas suas entranhas. Isabel, consciente da sua idade avançada, cora ao ver o seu ventre pesado pela gravidez; o evangelista diz, com efeito: «durante cinco meses permaneceu oculta». Temos de admirar também o facto de ser o mesmo arcanjo Gabriel a anunciar os dois nascimentos: traz uma consolação a Zacarias, que permanece incrédulo; e encoraja Maria, que encontra confiante (Lc 1,26s). O primeiro, por ter duvidado, perdeu a voz; a segunda, por ter acreditado imediatamente, concebeu o Verbo Salvador.

G.Ph.Telemann:

Recorder Concerto in C major (Arte dei Suonatori/Dan Laurin)

The Birth of Saint John the Baptist Artemisia Gentileschi 1635 Prado

"Houve um homem enviado por Deus e João era seu nome."

The Birth of Saint John the Baptist Tintoretto 1554 Ermitage

"João veio dar testemunho da Verdade."

The Birth of Saint John the Baptist Tintoretto 1563

"João foi um facho que arde e ilumina."

Scenes from the Life of St.John Baptist Bartolomeo di Giovanni 1490-95 Art Institute Chicago

É um grande acontecimento o nascimento de João, o precursor do Messias. Zacarias, que estivera mudo desde o anúncio do nascimento de seu filho, começou a falar. Tinha emudecido por não crer. Recuperou a fala quando o que Deus anunciou se cumpriu. Isto é para todos um grande sinal. Sua língua se soltou, e ele começou a louvar a Deus. João Batista recebeu de Deus a vocação de profeta e sua primeira profecia foi, abrir a boca do pai Zacarias. O profeta fala de Deus e faz com que os outros também falem.

O longo silêncio de Zacarais emerge com o seu Cântico, em resposta às aspirações e interrogação dos seus vizinhos :

Benedictus (Cântico de Zacarias)

"Bendito seja Deus de Israel,porque a seu povo visitou e libertou;e fez surgir um poderoso Salvador na casa de Davi, seu servidor, como falara pela boca de seus santos, os profetas desde os tempos mais antigos,para salvar-nos do poder dos inimigos, e da mão de todos quantos nos odeiam.

Assim mostrou misericórdia a nossos pais, recordando a sua santa Aliança e o juramento a Abraão, o nosso pai, de conceder-nos que libertos do inimigo, a Ele nós sirvamos sem temor em santidade e em justiça diante dEle,enquanto perdurarem nossos dias.Serás profeta do Altíssimo,ó menino, pois irás andando à frente do Senhor para aplainar e preparar os seus caminhos, anunciando ao seu povo a salvação, que está na remissão de seus pecados, pela bondade, e compaixão de nosso Deus, que sobre nós fará brilhar o Sol nascente, para iluminar a quantos jazem entre as trevas e na sombra da morte estão sentados e para dirigir os nossos passos, guiando-os no caminho da paz."

The Nativity of Saint John the Baptist

Local do Nascimento de São João Batista

São João Batista, embora concebido no Pecado Original, foi dele purificado antes de nascer, quando sua mãe, Santa Isabel, foi visitada pela Santíssima Virgem, que por sua vez portava no seio o Salvador. Por isso, São João Batista é o único santo cujo nascimento se comemora na Liturgia -- além da própria Virgem Maria, que já foi concebida isenta de todo pecado.

Nascimento de São João Batista

Nascimento de São João Baptista

Santo Agostinho (354-430), bispo de Hipona (Norte de África) e doutor da Igreja Sermão 289, 3º para a Natividade de João Baptista

«Ele é que deve crescer, e eu diminuir» (Jo 3,30)

"(...) Foi para ensinar o homem a humilhar-se que João nasceu no dia a partir do qual os dias começam a decrescer; para nos mostrar que Deus deve ser exaltado, Jesus Cristo nasceu no dia em que os dias começam a aumentar. Há aqui um ensinamento profundamente misterioso. Nós celebramos a natividade de João como celebramos a de Cristo, porque essa natividade está cheia de mistério. De que mistério? Do mistério da nossa grandeza. Diminuamo-nos em nós próprios para podermos crescer em Deus; humilhemo-nos na nossa baixeza, para sermos exaltados na Sua grandeza."

Correggio Adoration of Child 1518-20 Gall. Uffizi Florence

Seis meses após o nascimeto do João nascia seu primo Jesus

Ambrogio Bergognone Madonna del Velo Virgin of the Veil 1500 Pinakoteca di Brera Milan

O acontecimento mais notável na primeira infância de João foi a visita, em companhia dos seus pais Isabel e Zacarias a Jesus, seu primo e à família de Nazaré. O encontro dos santos primos inspirou os melhores pintores renascentistas.

. Mesmo o mundo criado - o sol, a lua, as estrelas - toda a criação testemunha a relação entre João e Jesus.

Julius Schnorr von Carlfeld The Family of St. John the Baptist visiting The Family of Christ 1817 Gemäldengall. Dresden

O nascimento de São João é comemorado em 24 de junho, no momento do solstício de verão. A partir desse ponto, luz do dia começa a reduzir.

Por outro lado, o nascimento de nosso Senhor Jesus Cristo é comemorado em 25 de dezembro, durante o solstício de inverno. A partir desse ponto, luz do dia começa a crescer, para ter mais tempo.
Assim, podemos ver que o livro do mundo criado e da beleza dos céus repetir as conclusões da Escritura: Ele deve crescer e eu diminuir (Jo 3:30).

Ortolano Nativity with the Saints 1520

G.F.Penni Holy Family with the Infant St.John Gall Borghese Rome

the Infant St.John Baptist Bartolomeu Esteban Murillo

Holy Family Pompeo Batoni 1777 Ermitage

Raffaelo Sanzio Virgem della Rosa

The Virgin and Child with the Saints Pompeo Batoni Pinacoteca di Brera Milan

Agnolo Bronzino Holy Family 1540 Gall. Uffizi

Em Nazaré que Jesus Cresceu na Graça e Sabedoria

Raffaelo Sanzio The Virgin and Child with St.John the Baptist 1507 Louvre Paris

Sandro Botticelli Virgem com o Menino e São João Batista

Bernardino Luini Holy Family with the Infant St.John Prado Madrid

Piero di Cosimo Madonna with Child and the Young St.John 1505-10 Lichtenstein Museum

Maria mit Christuskind und dem schlafenden Johannesknaben von Lucas Cranach d. Ä. um 1540/50 in Privatbesitz

Maria com Jesus e João Batista dormindo

Reni Christ ambracing Saint John the Baptist

Raffaelo Sanzio Madonna of Belvedere 1506

Christ Triumphing over Death

The Infant Christ with St John the Baptist Anthony van Dyck 1626 Lamport Hall

Raffaelo Sanzio Virgem with Christ and Infant St.John

Madonna and Child with St.John the Baptist 1490 Sandro Botticelli

Correggio 1516 Prado Madrid

Holy Family with St.John Barnardino Luini Museo del Prado Madrid

Holy Family with the Infant st.John G.F.Penni Gall. Borghese Rome

The Virgin on the Rocks Leonardo da Vinci 1503-06 Musée Louvre

The Virgin on the Rocks Leonardo da Vinci 1506 National Gallery London

Holy Family with St.John Baptist Fra Bartolomeo 1506-07

Mother and Child with St.John Timoteo Viti 1500-05 Priv.Coll.

La Belle Jardinére Raphael 1507

Madonna Pietro Perugio 1505-10 Nat.Gall.London

Raffaelo Sanzio

Madonna del Cardellino Raffaelo Sanzio 1506 Gall. Uffizi

Raffaelo Sanzio Madonna della Seggiola 1514 Galleria Palatina Florence

Raffaelo Sanzio The Canigiani Holy Family 1508 Pinacothec Munich

Sandro Botticelli Madonna with six Angels and St.John the Baptist 1485 Gall. Borghese Rome

Virgin with Child and St.John Francisco de Zurbarán 1662 Bilbao

Raffaelo Sanzio The Alba Madonna 1511 National Gall of Art Washington

Raphael liked to paint portraits and scenes from nature. Raphael used rich colors and brought emotion to his paintings. This was a big change from the art of the Middle Ages and apparently one that people liked. Raphael was also a really hard worker; to give you an idea of how many paintings Raphael painted: we know that Raphael painted more than 300 paintings of the Madonna alone, and his life was not a long one.