Arte Sacra - Via Pulchritudinis para o Infinito: Ofício da Imaculada 1

Officium parvum Conceptionis Immaculatae 1

Causa nostrae Letitiae

G.B.Tiepolo The Immaculate Conception 1767-69 Prado Madrid

O Ofício da Imaculada Conceição é uma oração composta para ser cantada ou recitada (de uma só vez ou seguindo a Liturgia das Horas), a fim de proteger a santidade da Imaculada Conceição. Este Ofício foi escrito originalmente em latim no século XV pelo monge franciscano Bernardino de Bustis, que desejava proteger a Imaculada Conceição dos inúmeros combates que vinha sofrendo desde o século XII. Aprovado pelo Papa Inocêncio XI em 1678, foi enriquecido por Pio IX em 31 de março de 1876 com 300 dias de indulgência cada vez que recitado. Na reforma do Concílio Vaticano II, Paulo VI modificou a doutrina das Indulgências, concedendo agora Indulgência Plenária a aqueles que rezarem o Ofício da Imaculada Conceição com fé. Procuremos rezar particularmente o Ofício todos os sábados, pois assim a tradição da Igreja o faz.

Pier Paul Prud'hon The Head of Virgin of Annunciation 1811 Ermitage

Falando em tradição, conta-se ao longo da história que quando se reza o Ofício da Imaculada Conceição, a própria Nossa Senhora se ajoelha no céu em intercessão.

Martino Altomonte The Immaculate Conception 1719 Nat. Gallery of Slovenia Ljubljana

Ad Matutinum

Deus vos salve Virgem, Filha de Deus Pai!

Deus vos salve Virgem, Mãe de Deus Filho!

Deus vos salve Virgem, Esposa do Divino Espírito Santo!
Deus vos salve Virgem, Templo e Sacrário da Santíssima Trindade

Murillo Immaculate Conception 1650 Prado

Eia, mea labia, nunc annuntiate,
laudes et præconia Virginis beatæ.

Agora, lábios meus, dizei e anunciai

os grandes louvores da Virgem Mãe de Deus

Mateo Cerezo The Immaculate Conception Ermitage

Domina, in adiutorium meum intende.
Me de manu hostium potenter defende

Sede em meu favor, Virgem soberana,
livrai-me do inimigo com o vosso valor.

Carlo Crivelli, A Imaculada Conceição, 1492, têmpera a ovo sobre madeira, 194,3 x 93,3 cm, National Gallery, Londres.

Carlo Crivelli, A Imaculada Conceição, 1492, têmpera a ovo sobre madeira, 194,3 x 93,3 cm, National Gallery, Londres. (detail)

Provavelmente a primeira representação da concepção de Maria personificada
em uma mulher aparece em uma obra de Carlo Crivelli, de 1492, hoje no National
Gallery. Nela se pode observar uma mulher com as mãos postas e sobre ela, dois
anjos erguem uma faixa onde se lê: Ut in mente Dei ab initio concepta fui
ita facta sum (desta maneira na mente de Deus desde o início fui concebida
e assim fui feita). Na parte superior da composição, aparece Deus olhando para
baixo, contemplando sua criação. A direita da mulher aparecem uma maçã e uma
abóbora, simbolizando a ressurreição (abóbora) como antídoto contra a morte e o
mal (maçã); à sua esquerda cinco peras e um pêssego: o número cinco alude às
cinco chagas de Cristo, a pêra alude ao Cristo encarnado e seu amor pela
humanidade, e o pêssego simboliza o fruto da salvação.Também à sua esquerda,
logo abaixo das peras e do pêssego, há um jarro transparente com lírios
brancos, simbolizando a pureza da virgem. O lírio é particularmente associado à
Imaculada Concepção e a referência vem da canção de Salomão (2:1): Eu sou a
rosa de Saron, o lírio dos vales. A direita da mulher, uma outra jarra, de
aparência mais rústica, com rosas – um atributo tradicional da Virgem, herdado
da Vênus romana, que se tornando a ‘rosa sem espinhos’ simboliza Maria,
preservada das conseqüências do pecado original.

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio,
et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.

Alleluia.

Glória seja ao Pai, ao Filho e ao Amor também,
que é um só Deus em Pessoas três, agora e sempre, e sem fim.

Amém.

Hino

Il Guercino Imaculada Conceição 1655

Salve, mundi Domina,caelorum Regina:
Salve, Virgo virginum,stella matutina.

Deus vos salve, Virgem, Senhora do mundo,
Rainha dos céus e das virgens, Virgem.

Alonso Cano Immaculada Conception sec.XVII

Salve, plena gratia,clara luce divina.
Mundi in auxilium,Domina, festina.

Estrela da manhã, Deus vos salve, cheia
de graça divina, formosa e louçã.

Diego Velasquez Imaculada Conceição 1619 National Gallery Londres

Dai pressa Senhora em favor do mundo,
pois vos reconhece como defensora.

Ab aeterno Dominus te praeordinavit
matrem unigeniti Verbi, quo creavit.

Deus vos nomeou desde eternidade
para a Mãe do Verbo, com o qual criou.

Alonso Cano Imaculada Conceição 1648

Terram, pontum, aethera, te pulchram ornavit
sibi Sponsam, quae in Adam non peccavit.

Terra, mar e céus, e vos escolheu,
quando Adão pecou, por esposa de Deus.

Filippino Lippi Madonna and Child1483

Elegit eam Deus, et præelegit eam.
In tabernaculo suo habitare fecit eam.

Deus vos escolheu, e já muito dantes
em seu tabernáculo morada Lhe deu.

João Nepomuceno Correia e Castro sec XVIII Imaculada Conceição Ouro Preto

Domina, protege orationem meam.
Et clamor meus ad te veniat.

Ouvi, Mãe de Deus, minha oração.
Toquem vosso peito os clamores meus.

Julius Schnorr Carolsfeld The Virgin and Child

Oremus

Sancta Maria, Regina cælorum, Mater Domini nostri Iesu Christi, et mundi Domina, quæ nullum derelinquis, et nullum despicis: respice me, Domina, clementer oculo pietatis, et impetra mihi apud tuum dilectum Filium cunctorum veniam peccatorum: ut qui nunc tuam sanctam et immaculatam conceptionem devoto affectu recolo, æternæ in futurum beatitudinis, bravium capiam, ipso, quem virgo peperisti, donante Domino nostro Iesu Christo: qui cum Patre et Sancto Spiritu vivit et regnat, in Trinitate perfecta, Deus, in sæcula sæculorum. Amen.

Oração
Santa Maria, Rainha dos céus, Mãe de Nosso Senhor Jesus Cristo, Senhora do mundo, que a nenhum pecador desamparais nem desprezais; ponde, Senhora, em mim os olhos de Vossa piedade e alcançai-me de Vosso amado Filho o perdão de todos os meus pecados, para que eu que agora venero com devoção a Vossa santa e Imaculada Conceição, mereça na outra vida alcançar o prêmio da bem-aventurança, por mercê do Vosso benditíssimo Filho, Jesus Cristo, Nosso Senhor, que, com o Pai e o Espírito Santo, vive e reina para sempre. Amém.

Immaculate Conception

Ad Primam

Domina, in adiutorium meum intende.
Me de manu hostium potenter defende

Sede em meu favor, Virgem soberana,
livrai-me do inimigo com o vosso valor.

Luis de Morales La Virgem del Sombrero 16th century Badajoz

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio,
et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.

Alleluia.

Glória seja ao Pai, ao Filho e ao Amor também,
que é um só Deus em Pessoas três, agora e sempre, e sem fim.

Amém.

Francisco Pacheco Immaculate Conception

Hino

Salve, Virgo sapiens,domus Deo dicata,
columna septemplici mensaque exornata.

Deus vos salve, mesa para Deus ornada,
coluna sagrada, de grande firmeza.

The Sleep of Infant Jesus Sassoferro Louvre

Ab omni contagio mundi præservata.
Semper sancta in utero matris, ex qua nata.

Casa dedicada a Deus sempiterno,
sempre preservada virgem do pecado.

Madonna in Sorrow Sassoferro 17th century

Antes que nascida, fostes, Virgem santa,
no ventre ditoso de Ana concebida.

Murillo The Immaculate Conception Prado

Tu Mater viventium,et porta es sanctorum.
Nova stella Iacob, Domina angelorum.

Sois Mãe criadora dos mortais viventes.
Sois dos Santos porta, dos Anjos Senhora

Bernardo Daddi Virgin and Child 1300

Zabulo terribilis acies castrorum.
Porta et refugium sis Christianorum.

Sois forte esquadrão contra o inimigo,
Estrela de Jacó, Refúgio do cristão.

Sano di Pietro Virgin and Child XV th century

Ipse creavit illam in Spiritu Sancto.
Et effundit illam super omnia opera sua.

A Virgem, a criou Deus no Espírito Santo,
e todas as suas obras, com elas as ornou.

Virgin of Annunciation Guido Reni Landesmuseum Oldenburg 17th century

Domina, protege orationem meam.
Et clamor meus ad te veniat.

Ouvi, Mãe de Deus, minha oração.
Toquem vosso peito os clamores meus.

Oremus

Immaculate Conception Francesco Signorelli 1523

Francesco Signorelli, Imaculada Conceição com os Santos
Italiano, ca.1523
Cortona, Museo Diocesano
Aqui, Maria está acima de árvore da Vida confirmada pelos querubins. Debaixo da árvore Adão e Eva estão aceitando o fruto fatal de Satanás. Mais uma vez, os santos são representados com seus escritos mantendo pergaminhos e placas contribuindo para os debates sobre a Imaculada Conceição.

Ad Tertiam

Domina, in adiutorium meum intende.
Me de manu hostium potenter defende

Sede em meu favor, Virgem soberana,
livrai-me do inimigo com o vosso valor.

Murillo Virgin and Child with Angels playing the Music Budapest

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio,
et nunc, et semper, et in saecula saeculorum.

Alleluia.

Glória seja ao Pai, ao Filho e ao Amor também,
que é um só Deus em Pessoas três, agora e sempre, e sem fim.

Amém.

Immaculate Conception José Antonilez 1665 Museum Bellas Artes Bilbao

Hino

Salve, arca foederis,thronus Salomonis,
arcus pulcher ætheris,rubus visionis.

Deus Vos salve, trono do grão Salomão,
Arca do Concerto, Velo de Gedeão.

Mariano Salvador de Maela Immaculate Conception 1781 Prado Madrid

Virga frondens germinis,vellus Gedeonis,
porta clausa numinis,favusque Samsonis.

Íris do céu clara, Sarça da visão,
Favo de Sansão, Florescente vara,

Murillo Imaculated Conception 1678 Madrid

Decebat tam nobilem natum præcavere
ab originali labe matris Evæ.

A qual escolheu para ser mãe sua,

e de vós nasceu o Filho de Deus

Peter Paul Rubens The Immaculate Conception

Almam, quam elegerat,Genetricem vere,
nulli prorsus sinens culpæ subiacere.

Assim Vos livrou da culpa original,
de nenhum pecado há em Vós sinal.

Francisco de Zubaran The Immaculate Conception

Ego in altissimis habito.

Et thronus meus in columna nubis

Vós, que habitais lá nessas alturas,
e tendes Vosso Trono sobre as nuvens puras.

The Virgin at the Prayer Quintin Massys 16th century

Domina, protege orationem meam.
Et clamor meus ad te veniat.

Ouvi, Mãe de Deus, minha oração.
Toquem vosso peito os clamores meus.

Andrea di Mantegna The Virgin and the Child 1490 Milan

Oremus

Oração

Santa Maria, Rainha dos céus, Mãe de Nosso Senhor Jesus Cristo, Senhora do mundo, que a nenhum pecador desamparais nem desprezais; ponde, Senhora, em mim os olhos de Vossa piedade e alcançai-me de Vosso amado Filho o perdão de todos os meus pecados, para que eu que agora venero com devoção a Vossa santa e Imaculada Conceição, mereça na outra vida alcançar o prêmio da bem-aventurança, por mercê do Vosso benditíssimo Filho, Jesus Cristo, Nosso Senhor, que, com o Pai e o Espírito Santo, vive e reina para sempre. Amém.

The Immaculate Conception A. Cortina

Madonna of Humility Sassetta 1430 Berlin

Ofício da Imaculada Conceição é uma das mais belas e tradicionais orações a Nossa Senhora cantada no mundo inteiro;

uma oração que proporciona um genuíno e profundo prazer para todos aqueles que amam verdadeiramente a Nossa Senhora.

A autoria do Ofício é atribuída a Frei Bernardino de Busti, grande e ilustre pregador franciscano que viveu na Itália entre os anos de1450 e 1513.

Nossa gratidão pela sua bela confissão de amor à Nossa Senhora e a todos nós!!!

Agradecimento pela brilhante tradução do Ofício para português, - precisa, bela e leal. Nosso agradecimento aos monges !

O Oficio de Nossa Senhora,embora de origem medieval, é patrimônio da fé do povo brasileiro a Maria ,Mãe de Deus.

Agora, do mais alto dos Céus, continua a emanar de Maria toda sorte de benevolência e de bondade, atraindo todos seus filhos e filhas. Ela é a Virgem melíflua, cuja suavidade atrai toda alma que para Ela se abre: “Se a doçura está em proporção com a pureza e com a caridade, que auge de perfeição não atingiu a doçura de Maria, a mais pura, a mais humilde e a mais amável das criaturas?”

A Santa Igreja, em sua liturgia, não deixa de ressaltar essa amabilidade de Maria, nestes breves, mas expressivos termos: “Vossos lábios são como um favo de mel que destila a suavidade; o leite e o mel estão sobre vossa língua, tanto vossas palavras são deliciosas.”3

Como verdadeiros filhos de Maria Santíssima, deixemo-nos envolver por tão excelsa e inefável doçura e peçamos a Ela que desperte nossa entusiasmada admiração, nossa confiança sem limites n’Ela e, sobretudo, que procuremos imitá-La em cada momento de nossa existência.

Dolci Mary with the Infant Jesus

OFÌCIO DA IMACULADA CONCEIÇÃO 1

Explicação de algumas das metáforas:

AGORA LÁBIOS MEUS – O Ofício começa com a palavra Agora. Não é um simples advérbio de tempo, indicando o começo da ação, mas é uma palavra conclusiva, que comemora os favores recebidos, enriquecida de gratidão e de carinho para com a Mãe de Deus, que é também nossa Mãe. O agora deste Ofício é muito parecido com o entusiasmo do velho Simeão quando recebeu nos braços o Salvador “Agora, Senhor, podes deixar-me partir em paz…”

SEDE EM MEU FAVOR – imploramos a intercessão de Maria contra os inimigos sejam eles materiais (físicos) ou espirituais. A conclusão glorificando o Pai, o Filho e o Espírito Santo mostra a íntima ligação do Mistério de Maria com o Mistério da Santíssima Trindade, sobretudo na pessoa do Filho. O Mistério de Maria é essencialmente Cristológico.

Maria vive em íntima união com a Santíssima Trindade. Assim disse o Concílio Vaticano II: “Maria é dotada com a missão sublime e a dignidade de se ser Mãe de Deus, e por isso, filha predileta do Pai e sacrário do Espírito Santo” (LG 53). A virgem Imaculada vive imersa no mistério da Trindade, louvando a glória de Deus e intercedendo pela humanidade (Puebla, 293)

SENHORA DO MUNDO - proclamam-no todas as línguas Domina Nostra, Madonna Mia, Notre Dame, Nuestra Señora, Nossa Senhora… É uma vassalagem universal. Lemos no livro do Êxodo (Cf. Ex 15, 20-21) que Maria, irmã de Moisés, foi guiando as mulheres. Esta Maria era figura da Santíssima Virgem que também se chamou Maria, mestra e senhora que nos guia para o outro lado, para o céu. O fato de ser Mãe de Deus é que confere a Maria os direitos de domínio do mundo.

ESTRELA DA MANHÃ - os antigos acreditavam que cada homem nascia sob a proteção de uma estrela. Maria é esta estrela. Estrela da manhã porque foi ela quem precedeu, na mente do Altíssimo, ao dia da Criação. Foi ela quem precedeu ao dia da Redenção. Desde que se levantou radiosa, sempre seu brilho venceu o das demais e nunca teve o ocaso sombrio do pecado. Feliz aquele que se deixa guiar por esta Estrela. Mais recentemente o Papa a declarou Estrela da Nova Evangelização.

CHEIA DE GRAÇA DIVINA - Ave cheia de graça, o Senhor é contigo (Lc 1,28). Do princípio ao fim a vida de Maria é graça, é experiência da misericórdia e da bondade de Deus. Maria possui a plenitude da graça; daí sua valiosa intercessão junto a Deus para alcançar as graças que necessitamos. A graça divina fez de Maria jardim ornado de todas as virtudes.

FORMOSA E LOUÇÃ - pela graça divina, é realmente a Virgem Maria “formosa e louçã”. Diz um autor: “Como não sereis toda engraçada em vós, e para nós toda graciosa, se sois a Mãe da Divina Graça? Ó Santíssima, ó Suavíssima, ó toda formosa e engraçada Maria!”

DEFENSORA DO MUNDO - o mundo está com muita pressa de auxílio. E a quem recorremos senão àquela que é um “forte esquadrão contra o inimigo”?

ESPOSA DE DEUS - Maria é a Virgem desposada por Deus. Maria “Esposa de Deus” diz respeito diretamente à relação Maria e a Igreja que ocorre amplamente nas reflexões dos Padres da Igreja (Clemente de Alexandria, Ambrósio, Agostinho, Leão Magno, e tantos outros). Isaac de Estela, discípulo de São Bernardo, dizia: “Ambas Mães, ambas Virgens, ambas concebem por obra do espírito Santo… Maria… gerou ao Corpo a sua Cabeça; a Igreja… dá a esta Cabeça o seu corpo. Uma e outra são Mães de Cristo, mas nenhuma delas o gera todo inteiro sem a outra. Por isso justamente, aquilo que é dito em geral da Virgem Mãe Igreja se entende igualmente da Virgem Mãe Maria.

MESA PARA DEUS ORNADA / COLUNA SAGRADA DE GRANDE FIRMEZA - casa a Deus dedicada com sete colunas e mesa preparada. Refere-se àquela passagem dos Provérbios (9, 1-2): “A sabedoria edificou para si uma casa, levantou sete colunas… e dispôs sua mesa”. Diz São Bernardo que“aquela Sabedoria, que era o próprio Deus, edificou para si uma casa que foi sua própria Mãe, na qual ergueu sete colunas que são as virtudes teologais e cardeais (Fé, Esperança, Caridade, Justiça, Temperança, Fortaleza e Prudência).

MÃE CRIADORA - Nova Eva. Da mesma sorte que Adão é figura de Cristo (novo Adão), Eva é figura de Maria (Nova Eva). Este é um singular paralelismo que percebemos nos Padres da Igreja feito entre Eva e Maria, modelado e inspirado no paralelismo entre Cristo e Adão (Rm 5,14; 1Cor 15, 22.45). O paralelismo entre Eva e Maria foi constituído já no século II por Justino e Ireneu: a Velha Eva que também era Virgem preferiu ouvir a voz da Serpente gerando, portanto, o pecado; a Nova Eva, Maria, a Virgem que soube ouvir a Palavra de Deus, gerou no seu santíssimo ventre, o próprio Filho de Deus. Assim a primeira Eva trouxe a tristeza e o pecado. Já a Nova Eva, trouxe-nos a paz, a esperança, o perdão e a graça salvífica. E por isso chamada Mãe da nova Criação. “Enquanto peregrinamos Maria será a Mãe e a educadora da fé. Ela cuida que o Evangelho nos penetre intimamente, plasme nossa vida de cada dia e produza em nós frutos de santidade” (Puebla 290). Ao pé da cruz, Maria recebeu de Jesus agonizante a missão de ser mãe de todos os que seriam seus discípulos (Jo 19,26).

SOIS DOS SANTOS PORTA - Maria, porta do céu. As figuras de “porta, limiar, entrada, umbral”, já desde a época dos Padres da Igreja, se aplicam à Virgem Maria para esclarecer sua função de Nova Eva, ou sua maternidade virginal ou sua intercessão suplicante em favor dos fiéis. Eva inocente, que venceu pela humildade o orgulho da primeira mulher, abrindo o que esta fechara: Virgem humilde que nos abriu a porta da vida eterna: o que Eva incrédula fechara – aquela fiel abriu. As portas do paraíso que Eva fechou foram abertas por ti, Virgem Maria. Maria é porta radiante luz, pela qual, Cristo, Luz do Mundo, refulgiu para nós. A Igreja não duvida disto: pela bem aventurada Virgem Maria, de quem nos veio o Salvador, nos descerão dons da graça celeste e se nos abrirá a feliz porta do céu.

DOS ANJOS SENHORA - Santo Tomás, explicando a Saudação Angélica, observa que no Antigo Testamento era grande honra para os seres humanos a aparição dos seres angélicos. E grande honra também era poderem os homens reverenciar aos Anjos. Que um Anjo, porém, reverenciasse ao homem, nunca se ouviu contar, a não ser depois da saudação a Maria, quando se verificou que, na natureza humana, havia quem fosse maior do que os anjos na plenitude da graça e intimidade com Deus.

ESTRELA DE JACÓ - Nm 24,17: “Eu vejo – mas não agora, eu o contemplo – mas não de perto: um astro procedente de Jacó se torna chefe, um cetro se levanta procedente de Israel. E esmaga as têmporas de Moab…” A estrela de Jacó é Maria que descende do grande patriarca. E Jesus é o cetro que se levantou de Israel e feriu os capitães de Moab, isto é, o mal e a morte, e nos deu a vitória.

REFÚGIO DOS CRISTÃOS - Maria Santíssima que reina gloriosa no céu trabalha misteriosamente na terra, mostrando a seus filhos o caminho da verdade. Não raro sucedeu que os fiéis, por guardarem sempre vigoroso o amor e o culto à Mãe de Jesus, mesmo destituído de todo auxílio espiritual, conservaram contudo integralmente sua fé. Maria é o amparo na fé. Quando Pio VII (+1823) foi arrancado da Sé de Pedro pela violência das armas e detido em estrita prisão, toda a Igreja erguia preces a Deus pela intercessão da Virgem Maria: sucedeu então, sem se esperar, a libertação do Sumo Pontífice e a sua volta para Roma em 24 de maio de 1814, e sua restituição ao trono pontifício. Por isso o Papa pio VII decretou que se celebrasse para sempre em Roma, a 24 de maio, uma festa em honra de Maria, Auxilio dos cristãos. Ela é o auxílio do cristão para que, com a proteção dela, trave o combate da fé com intrepidez, permaneça firme na doutrina dos apóstolos e caminhe seguro entre as tempestades do mundo.

A VIRGEM A CRIOU DEUS NO ESPÍRITO SANTO / E TODAS AS SUAS OBRAS COM ELA AS ORNOU - já vimos que nada se fez sem o Verbo. Mas nada se fez também sem o Espírito Santo que é o Amor do Pai e do Filho. Sem o Amor nada se faz. Aquele mesmo Espírito de quem diz o Gênesis (1,2) que, fecundando, pairava sobre as águas, já preparava o mais lindo ornamento de todas as obras: Maria.

TRONO DE SALOMÃO - 1Rs 10, 18-20. Do trono de Salomão diz a Sagrada Escritura que nunca se fez coisa tão preciosa pelos reinos do mundo. Era de marfim coberto de ouro finíssimo, com seis degraus e sustentado por duas mãos. Maria é o trono do verdadeiro Salomão ou Rei Pacífico, Jesus. É trono de marfim, por sua pureza e inocência, revestido do ouro finíssimo da mais ardente caridade. Duas mãos a sustentam, que são a humanidade e a divindade de Jesus.

ARCA DO CONCERTO (DA ALIANÇA) - Ex 25, 10-16. A Arca da Aliança, conservada e venerada no Templo de Salomão, coberta por fora e por dentro do mais puro ouro. Continha as duas tábuas da lei que Deus havia promulgado no Sinai. Conservava-se ali também um vaso que continha um pouco do maná que durante tantos anos caíra do céu para alimento do povo hebreu no deserto. Figura belíssima de Maria. Virgem, dotada de todas as graças e enriquecida da mais imaculada pureza tanto no que diz respeito ao corpo como no que se refere à alma, ela trouxe no seu casto seio o Verbo Eterno, o legislador divino da lei da graça, o autor da nova aliança entre Deus e os homens. Ela deu ao mundo Jesus Cristo, nosso Redentor, que é o verdadeiro maná, o pão celeste, o pão da vida, descido do céu. Lembramos ainda das passagens que dizem que Maria guardava as Palavras de Jesus no seu coração e as meditava (Lc 2,19. 51).

VELO DE GEDEÃO - Jz 6, 36-40. O velo de Gedeão é símbolo de muitos mistérios mas principalmente de Maria Imaculada. Querendo Gedeão esclarecer-se a respeito de milagrosa aparição que tivera, deixou do lado de fora de sua casa, durante a noite, o velo de um carneiro (couro de carneiro com a lã). E com grande espanto verificou pela manhã que o relento caíra todo no velo, enquanto tudo em redor ficara seco. Na noite seguinte repetiu a mesma prova desta vez o velo estava seco e tudo o mais coberto de orvalho. Com este milagre ficou sabendo Gedeão que seria eleito para vencer os inimigos de seu povo depois de sete anos de dura opressão. São Bernardo comenta que o velo simboliza Maria que, única, foi concebida sem pecado original e, por primeira recebeu de Jesus a sua graça que havia de espalhar-se depois pelo mundo. A Igreja reconhece no velo recoberto de orvalho uma figura do Mistério da Encarnação do Verbo Divino no seio puríssimo da Virgem Maria dizendo: Senhor, quando nasceste de um modo inefável da Virgem, cumpriram-se as Escrituras que diziam “desceste como orvalho no velo a fim de salvar o gênero humano. E São Bernardo ainda diz: “Tu és, ó Maria, o terreno umedecido, impregnado de celeste orvalho”.

ÍRIS DO CÉU CLARA - Gn 9, 8-17. Quando Deus fez as pazes com a terra, depois do dilúvio, deixou um símbolo agradabilíssimo de união e de paz: o arco-íris. E, no Novo Testamento, para mostrar a sua misericórdia para com os homens, deixou não apenas um símbolo, mas um verdadeiro traço de união: a Virgem Maria – Rainha da Paz. O arco-íris tem sete cores. Maria tem os sete dons do Espírito Santo. O arco-íris foi o sinal da aliança depois do dilúvio. Maria foi o sinal da aliança depois do pecado.

SARÇA DA VISÃO - Ex 3,1-6. Maria imaculada, como a sarça que ardia sem se consumir, deu à luz seu filho sem perder o privilégio da virgindade. São Gregório de Nissa diz: “Não é porventura um grande milagre ver uma virgem que se torna mãe sem deixar de ser virgem?” E São Bernardo acrescenta: “O que podia designar a sarça que ardia e não se consumia a não ser a virgem que deu à luz sem sentir as dores do parto?”. E canta assim a liturgia bizantina: “Como a sarça que não se consome ardendo, assim a Virgem deu à luz. Cristo com o fogo de sua divindade não fez arder a criatura na qual se encarnoou, antes conservou intacta a sua virgindade”.

FAVO DE SANSÃO - Jz 14, 5-9. Conta o livro dos Juízes que indo Sansão viajando com seus pais para a casa de sua noiva, ao se aproximarem das vinhas da cidade, apareceu um leão novo, feroz e que rugia fortemente e avançou contra Sansão. Mas o espírito do Senhor apossou-se de Sansão e ele depedaçou o leão como se fosse um cordeiro, sem arma alguma na mão . Mas nada disse a seus pais. Quando voltavam alguns dias depois Sansão afastou-se do caminho para ver o cadáver do leão e eis que na boca do leão estava um enxame de abelhas e um favo de mel. E, tomando-o nas mãos ia comendo pelo caminho, e chegando onde estavam seu pai e sua mãe, deu-lhes uma parte que eles também comeram. Assim como, dentro da boca de uma fera, se encontrou um favo, também no seio da humanidade não tão humana, encontrou-se Maria. E assim como, no seio da morte (no cadáver do leão), encontrou-se a vida (enxame de abelhas), assim também dentro da humanidade pecadora encontrou-se Maria: concebida sem pecado. Maria, laboriosa e humilde abelha que nos preparou o favo dulcíssimo, Jesus, que saboreamos pelo caminho da nossa vida toda vez que recebemos a Eucaristia.

FLORESCENTE VARA - Nm 17, 16-26; Is 11, 1-2. O livro dos números conta que a escolha de Aarão foi feita da seguinte forma: Deus mandou que um varão de cada tribo de Israel colocasse uma vara junto ao Tabernáculo e a vara do escolhido florescia. Foi o que aconteceu coma vara de Aarão onde apareceram botões, depois flores e frutos sem prejudicar o seu frescor. Essa vara, diz São Bernardo, é figura de Maria que floresceu sem raízes e sem a seiva da natureza; pois ela se tornou fecunda e deu à Luz Jesus sem a mínima alteração de sua pureza virginal, à maneira da vara de Aarão que nada perdia de sua verde folhagem, produzindo flores e frutos. No texto de Isaías lemos que “um ramo brotará do trono de Jessé”. Jessé foi o Pai do rei Davi, de quem Jesus era chamado filho (Mt 21,9), por ser descendente seu. Maria é este ramo de floresce quando dela nasce Jesus.

http://reporterdecristo.com/a-profundidade-teologica-do-oficio-da-imaculada-conceicao/