"Coroaste Vosso Cristo de glória e esplendor.
Aleluia!"
Aleluia!"
"Cristo Vive, Cristo Reina, Cristo Impera"
da Homilia do Papa na Solenidade de Cristo Rei - 25/11/2012
[...] Fazei-vos imitadores de Jesus, que diante de
Pilatos, na situação humilhante descrita pelo Evangelho, manifestou a
sua glória: a glória de amar até ao fim, dando a própria vida pelas
pessoas amadas. Esta é a revelação do reino de Jesus. E por isso, com um
só coração e uma só alma, rezemos: "Adveniat regnum tuum". Amen.
[1]O poder do Cristo se exerce suprimindo do universo
a própria raiz da violência. É preciso, aqui, entender a violência, em sentido
bastante amplo, como a tentativa de fazer substituir por nossa vontade a
liberdade dos outros. Mas como será possível reinar sem se impor?
"Christus
vincit, Christus regnat, Christus imperat!"
[1] O poder. A expressão “Cristo Rei” é, na verdade, um
pleonasmo. Mas significa que o Cristo de Israel assume um poder universal sobre
a humanidade e sobre a natureza à qual a humanidade está vinculada. Não há nada
de mais inquietante do que a possibilidade humana de uns pesarem sobre a
liberdade dos outros; de uns dirigirem os outros. Com que direito? A que
título? A humanidade, desde sempre, tem inventado sistemas para designar quais
devam ser os detentores da autoridade: se por herança, por eleição... Pois
parece ser indispensável haver uma autoridade, para poder se conter os riscos
da violência nascidos da selvagem competição. Cada um de nós aspira, de fato, a
deter algum poder, porque, além de outras vantagens, isto nos dá segurança com
respeito à nossa importância, ao nosso valor, e nos põe no centro das atenções.
Existe, sim, uma busca pelo poder. [...] A busca pelo poder vicia, porque o que
justifica o poder é, antes de tudo, “a desigualdade”; ou seja, a superioridade.
E uma superioridade que deve ser real: a de quem sabe mais, é mais inteligente,
tem maior espírito de decisão... Coisas todas que podem justificar o exercício
um poder sobre os outros, ao menos provisoriamente, e, melhor, sendo aceito
este poder. Todos nós exercemos poderes, em virtude de nossas competências ou
responsabilidades: poderes que exercemos dentro dos nossos domínios e à medida
de nossa condição (em casa, na família, na profissão, etc.). Qual seria então o
poder do Cristo?
[1] A reflexão de Marcel Domergue, sacerdote jesuíta francês, publicada no sítio Croire.
Antonello da Messina Cristo Rei do Universo
VIVA CRISTO REI!
" Omnia potestas data es
mihi in cælo et in terra"
[1] Qual poder? Jesus disse a Pilatos que a sua realeza não é
deste mundo. Significa que não lhe foi conferida pelos homens. Não a recebeu
nem de sua nação nem dos chefes dos sacerdotes. Significa também que não a
exerce como os outros soberanos normais. Ele não tem guardas nem exércitos e
não faz “sentir o seu poder”. A sua realeza não é, enfim, da mesma natureza que
as outras: não visa a conter nem reprimir a violência possível nas relações
humanas, projeto este que supõe o exercício de uma violência superior, o
exercício da sujeição. O poder do Cristo se exerce suprimindo do universo a
própria raiz da violência. É preciso, aqui, entender a violência, em sentido
bastante amplo, como a tentativa de fazer substituir por nossa vontade a
liberdade dos outros. Mas como será possível reinar sem se impor? É o que Jesus
responde a Pilatos: “Vim para dar
testemunho da verdade”. E o que é a verdade? Num certo sentido, é o
próprio Deus, mas podemos tentar ser mais precisos: para o homem, a verdade é o
que o faz existir realmente, o que o põe em direção à sua criação. A mentira,
pelo contrário, é o que o engana, levando-o a uma via sem saída e a enredar-se
em impasses. Existe, pois, uma conivência entre o homem e o testemunho do
Cristo: a verdade se impõe (poder) porque ela é a própria vida do homem. Como
diz Paulo (2Cor 13,8): “Não temos
poder algum (...) exceto pela verdade”. Verdade que ultrapassa quem a
anuncia. O que justifica o poder do Cristo é que Ele convoca o homem à sua
plena realização.
[1] A reflexão de Marcel Domergue, sacerdote jesuíta francês, publicada no sítio Croire.
"A verdade do Evangelho ultrapassa quem o anuncia."
Giotto di Bondone (Last Judgment - detail) 1306
"Centro e Esperança da História,
antes dos tempos, sois Vós.
Vós imperais sobre tudo,
reinai também sobre nós."
Giotto do Bondone The Last Judgment Capella Scrovegni Padua 1306
O único Rei-Messias capaz de realizar o reinado de Deus sobre seu povo,
sem traí-lo é Jesus Cristo.
sem traí-lo é Jesus Cristo.
[1] Qual tomada do
poder? Cristo
toma o poder - em parte, mas é fundamental - através de uma demonstração:
submetendo-se à violência (submissão que é o contrário do poder). Ele mostra
publicamente que o poder verdadeiro não é poder-dominação, manifestando assim a
vaidade e a perversidade das condutas que visam a dispor-se dos outros. Este
aniquilamento do Cristo foi apresentado por João como um “elevar-se”: o Cristo
crucificado foi levantado da terra e, naquele momento, os olhares todos se
voltam para ele. Ele atrai todos os homens, porque a verdade atrai tudo o que
em nós existe de verdadeiro. Por que a palavra “demonstração”? Porque Jesus põe
a nu, diante dos nossos olhos, o pecado do homem, a sua mentira, e a verdade do
amor. Ele não nos impõe a verdade, pois isto seria voltar às atitudes de
violência que são o contrário da verdade; sem sentido, portanto. Ele nos mostra
a verdade: “Todo aquele que é da verdade escuta a minha voz” (Jo 18,37)
e se torna seu discípulo. Esta é a Realeza do Cristo, não semelhante a nenhuma
outra, uma vez que se apresenta sob a figura do contrário da realeza. O senhor
é aquele que se faz o servidor e só pode ser senhor quem se faz servidor.
[1] A
reflexão de Marcel Domergue, sacerdote jesuíta francês, publicada no
sítio Croire.
Ortodox icon
"Senhor, venha a nós o Vosso Reino!"
ortodox icon
Em Jesus Cristo, Deus restaurou o Universo.
ortodox icon
Ele é o centro do Universo por quem e para quem tudo foi feito
ortodox icon
O seu reinado se confirmou na cruz
Antonio da Firenze The Crucifixion with Mary and St.John the Evangelist 1400-50 Ermitage
Tentado pela boca dos circunstantes ,
aproveitando-se da sua fraqueza e do seu abandono gitavam:
" Salva-te a ti mesmo !"
aproveitando-se da sua fraqueza e do seu abandono gitavam:
" Salva-te a ti mesmo !"
Hieronymus Bosch Christ carryiing the Cross 1480 Prado Madrid
Sarcasmo dos próprios soldados romanos:
" Se és rei dos judeus, salva-te a ti mesmo!"
" Se és rei dos judeus, salva-te a ti mesmo!"
 |
| Albert Altdorfer The Crucifixion 1526 |
Também um dos malfeitores crucificados com ele , dizia:"Não és tu o Cristo? Salva-te a ti mesmo e a nós!
Esse clamor representa a expectativa de todo ser humano; cada um está sempre pronto a salvar a si mesmo inclusive em detrimento do outro.
Como compreender um reinante em tal impotência e fraqueza?
 |
| Pesselino -The Crucifixion National Gallery Washington |
Na ânsia de salvar a si mesma a pessoa busca o ter, o poder e o prestígio.
Ao insistente apelo a salvar-se a si mesmo,
Jesus respondeu com a entrega de si mesmo.
Jesus respondeu com a entrega de si mesmo.
"Jesus Cristo se humilhou e se fez obediente até a morte na cruz.
Por isso Deus o exaltou sobremaneira em sua glória
e deu-lhe o nome mais sublime, muito acima de outro nome."
Por isso Deus o exaltou sobremaneira em sua glória
e deu-lhe o nome mais sublime, muito acima de outro nome."
Velázquez Christ on the Cross 1632 Prado Madrid
“Essa
festa real, esse coroamento de Jesus, esse sagrado (sacre) é uma massacre
(massacre). A coroa desse réu é de espinhos, o manto real é um pano vermelho...
Mas o paradoxo quer que seja Pilatos, o representante do imperador de Roma, que
concede por si só, sem se dar conta, o título de rei a Jesus. É Pilatos que
mandará cravar na cruz de Jesus o sinal que o designa como o rei dos judeus...
O único reinado de Jesus é aquele de um crucificado.
Jean
Debruynne
Injuriado e maltratado foi crucificado no meio de dois malfeitores
que representam, na verdade, a totalidade da humanidade, pois,
somos todos malfeitores;
não há ninguém que pratique o bem, nenhum sequer.
que representam, na verdade, a totalidade da humanidade, pois,
somos todos malfeitores;
não há ninguém que pratique o bem, nenhum sequer.
 |
| Andrea Solari The Lamentation of Christ 1509 Louvre |
É a solidariedade total do justo para com os injustos
Holy Trinity Pieter van Aelst Coecke Prado Madrid
Miquéias 6(ano 740-700 a.C.):
"Meu povo, que te fiz eu? Ou em que te maltratei, responda-me!"
"Já te foi indicado, ó homem, o que é bom, o que o Senhor exige de ti.
É só praticar o direito, amar a misericórdia e
caminhar humildemente com teu Deus."
É só praticar o direito, amar a misericórdia e
caminhar humildemente com teu Deus."
Velázquez Christ on the Cross (detail) 1632 Prado Madrid
Eis aqui a presença do mistério de Deus
no centro de nossas misérias e de nossas cruzes.
 | |||||||
| Santa Catarina de Sena |
A Coroa de Espinhos
Em uma visão, O Senhor se apresentou com duas coroas, uma de ouro e outra de espinhos, convidando-a a escolher a que mais lhe atraia. Ela respondeu: “Eu desejo, oh Senhor, viver aqui sempre conformada a Tua Paixão e a Tua dor, encontrando na dor e no sofrimento minha resposta e deleite”. Então, com decisão tomou a coroa de espinhos e a pressionou com força sobre sua cabeça.
ortodox icon
A pior blasfêmia, o pior pecado contra Deus, é não reconhecê-lo na cruz, onde Ele se revela plenamente, com todo o esplendor de sua Misericórdia, que rege todo o universo.
Giotto di Bondone The Stefaneschi Triptych: Christ Entroned 1330 Pinacoteca Vatican
.[...] Jesus toma sobre Si mesmo todo o peso do Seu império; abraça a cruz e quer morrer nela para reinar no nosso coração.» E Tertuliano diz que enquanto os monarcas da terra «trazem o cetro na mão e a coroa na cabeça como emblemas do seu poder, Jesus Cristo levou a cruz aos ombros. E a cruz foi o trono aonde Ele subiu para fundar o Seu reino de amor». [...]
Apressemo-nos pois a consagrar todo o amor do nosso coração a esse Deus que, para o obter, sacrificou o Seu sangue, a Sua vida, a Si próprio. «Se conhecesses o dom de Deus, diz Jesus à samaritana, e Quem é Aquele que te diz 'Dá-me de beber'» (Jo 4,10). Isto é: se conhecesses a grandeza da graça que recebes de Deus. [...] Oh, se a alma compreendesse que graça extraordinária Deus lhe faz quando lhe pede o seu amor nestes termos: «Amarás o Senhor teu Deus». Não ficaria um súbdito que ouvisse o seu príncipe dizer-lhe: «Ama-me» cativado por este convite? E não conseguirá Deus conquistar o nosso coração quando nos pede com tanta bondade: «Meu filho, dá-me o teu coração»? (Pr 23,26) Mas Deus não quer apenas metade deste coração; quere-o todo, sem reservas; este é o Seu preceito: «Amarás o Senhor teu Deus com todo o teu coração».
Santo Afonso Maria de Ligório(1696-1787), Bispo e Doutor da Igreja
6º Discurso para a novena de Natal
Christ in Glory Annibale Carracci 1595 Florence
"Legislador, sacerdote,
na veste em sangue trazeis escrito:
"Chefe dos chefes e Rei supremo dos reis".
Separar Jesus da cruz é privá-lo de sua glória e convertê-lo em um ídolo.Tal pecado é mais comum que parece. Com frequência , nós nos comportamos como inimigos da cruz de Cristo buscando somente a nossa salvação.
Um dos hinos litúrgicos (Hino do Ofício de Leitura das Sextas-feiras) mais belos que eu conheço.
Atei os meus braços com a tua Lei, Senhor,
E nunca os meus braços chegaram tão alto.
Ceguei os meus olhos com a tua Luz, Senhor,
E nunca os meus olhos viram tão longe!
Só desde que Te dei a minha alma, Senhor,
Ela é verdadeiramente minha.
Por isso, hei-de subir até à Vida,
Despedaçando o corpo na subida.
Por isso, hei-de gritar, de porta em porta,
A mentira das noites sem estrelas;
Hei-de fazer florir açucenas nos meus lábios;
Hei-de apertar a mão que me castiga;
Hei-de beijar a cinza dos escombros;
Hei-de esmagar a dor
E hei-de trazer, aqui, sobre os meus ombros,
A tua cruz, Senhor!
Atei os meus braços com a tua Lei, Senhor,
E nunca os meus braços chegaram tão alto.
Ceguei os meus olhos com a tua Luz, Senhor,
E nunca os meus olhos viram tão longe!
Só desde que Te dei a minha alma, Senhor,
Ela é verdadeiramente minha.
Por isso, hei-de subir até à Vida,
Despedaçando o corpo na subida.
Por isso, hei-de gritar, de porta em porta,
A mentira das noites sem estrelas;
Hei-de fazer florir açucenas nos meus lábios;
Hei-de apertar a mão que me castiga;
Hei-de beijar a cinza dos escombros;
Hei-de esmagar a dor
E hei-de trazer, aqui, sobre os meus ombros,
A tua cruz, Senhor!
E nunca os meus braços chegaram tão alto.
Ceguei os meus olhos com a tua Luz, Senhor,
E nunca os meus olhos viram tão longe!
Só desde que Te dei a minha alma, Senhor,
Ela é verdadeiramente minha.
Por isso, hei-de subir até à Vida,
Despedaçando o corpo na subida.
Por isso, hei-de gritar, de porta em porta,
A mentira das noites sem estrelas;
Hei-de fazer florir açucenas nos meus lábios;
Hei-de apertar a mão que me castiga;
Hei-de beijar a cinza dos escombros;
Hei-de esmagar a dor
E hei-de trazer, aqui, sobre os meus ombros,
A tua cruz, Senhor!
Atei os meus braços com a tua Lei, Senhor,
E nunca os meus braços chegaram tão alto.
Ceguei os meus olhos com a tua Luz, Senhor,
E nunca os meus olhos viram tão longe!
Só desde que Te dei a minha alma, Senhor,
Ela é verdadeiramente minha.
Por isso, hei-de subir até à Vida,
Despedaçando o corpo na subida.
Por isso, hei-de gritar, de porta em porta,
A mentira das noites sem estrelas;
Hei-de fazer florir açucenas nos meus lábios;
Hei-de apertar a mão que me castiga;
Hei-de beijar a cinza dos escombros;
Hei-de esmagar a dor
E hei-de trazer, aqui, sobre os meus ombros,
A tua cruz, Senhor!
 |
Holy Cross Adam Elsheimer
"Gloria ao Deus Pai, ao Espíritoe a Vós, ó Cristo Jesus, que aos resgatados no sangue levais ao Reino da luz."  "Sol nascente Ele é chamado: reinará assentado em Seu trono e de paz falará às nações." 
Christ in Majesty Boccaccino 1506
  
São Boaventura , bispo (Do Opusculo Itinerário da Mente para Deus)
[...]quem realiza com Ele a Páscoa,por meio do lenho da cruz, atravessa o mar Vermelho, saindo do Egito e entrando no deserto, onde saboreia o maná escondido. Descansa também no túmulo com Cristo, parecendo exteriormente morto, mas experimentando, tanto quanto possível à sua condição de peregrino, aquilo que foi dito pelo próprio Cristo ao ladrão que o reconhecera:"Ainda hoje estarás comigo no Paraíso."
Nesta passagem para ser perfeita, é preciso deixar todas as operações intelectuais, e que o ápice de todo o afeto seja transferido e transformado em Deus.
Estamos diante de uma realidade mística e profundíssima: Ninguém a conhece a não ser quem a recebe;ninguém a recebe, se não a deseja; nem a deseja, se não for inflamado,até à medula, pelo fogo do Espírito Santo, que Cristo enviou ao mundo. Por isso o Apóstolo diz que essa sabedoria mística é revelada pelo Espírito Santo.(cf.1Cor2,13)
Se portanto queres saber como isso acontece, interroga a graça, e não ciências;
o desejo, e não a inteligência;o gemido da oração, e não o estudo dos livros;
o esposo, e não o professor;Deus e não o homem ;
a escuridão, e não a claridade. Não interrogues a luz, mas o fogo que tudo inflama e transfere para Deus, com unções suavíssimas e afetos ardentíssimos. Esse fogo é Deus; a sua fornalha está em Jerusalém. Cristo acendeu-a no calor da sua ardentíssima Paixão. [...]
São Boaventura , bispo (Do Opusculo Itinerário da Mente para Deus)
|
 |
Albrecht Dürer - Adoração à Santíssima Trindade
|
Somente Filho de Deus,
Aquele que é a perfeita expressão de seu Ser
ao vir habitar no meio de nós,
baixou o Céu à Terra e elevou a Terra ao Céu.
Aquele que é a perfeita expressão de seu Ser
ao vir habitar no meio de nós,
baixou o Céu à Terra e elevou a Terra ao Céu.
Jesus Cristo sempre fala com muita autoridade,
a autoridade do Rei do Universo.
a autoridade do Rei do Universo.
Cristo Rei Hans Memling XV seculo
"O Senhor Lhe deu poder,
deu-Lhe honra e realeza,
toda língua,povos,tribos só a Ele servirão".
Fra Angelico The Last Judgement 1450
João 12 ,48 "Quem me rejeita e não acolhe as minhas palavras
já tem quem o julgue:
a palavra que eu falei o julgará no último dia"
Ipoolito Scarzella-Scarsellino Virgin and Angels imploring Christ not to punish Lust,Avarice and Pride Pinacoteca Vaticano
Maria e os Anjos intercedendo por nós pecadores.
“De Maria numquam satis”, dizem os Santos.
"Tudo foi criado por meio dEle e para Ele.
Ele existe ante de todas as coisas e todas têm nEle a Sua consistência.
Ele é a cabeça do corpo, isto é, da Igreja.
Ele é o Princípio, o Primogênito dentre os mortos; de sorte que em tudo Ele tem a primazia."
Cl 1;16b-18
Jesus nos governa com enorme doçura
e suavidade, grande empenho e dedicação
e suavidade, grande empenho e dedicação
Demos graças a nosso Salvador,
que veio a este mundo para ser Deus-conosco e o aclamemos dizendo:
" Cristo, Rei da Glória, seja nossa Luz e Alegria!"
que veio a este mundo para ser Deus-conosco e o aclamemos dizendo:
" Cristo, Rei da Glória, seja nossa Luz e Alegria!"
"Salmodiai ai som da harpa ao nosso Rei!
Porque Deus é o grande Rei de toda a terra.
"Eu sou a Alfa e o Omega
Eu sou o Início e o Fim"
Cristo é centro dos acontecimentos da História.
O mundo antigo O esperou;
o mundo moderno e todo o futuro descansam sobre Ele;
O mundo antigo O esperou;
o mundo moderno e todo o futuro descansam sobre Ele;
"Cristo, Rei da Glòria, seja nossa Luz e Alegria"
"Às
vezes, ao longo da história, os poderosos deste mundo atraem para si o reino de
Deus; mas justamente então ele está em perigo: eles querem conectar o seu poder
com o poder de Jesus, e justamente assim deformam o seu reino, o ameaçam.
Ou
seja, ele é submetido à insistente perseguição por parte dos dominadores, que
não toleram nenhum reino e desejam eliminar o rei sem poder, cujo poder
misterioso, no entanto, eles temem
Papa Bento XVI, A Infância de Jesus.2012
ortodox icon
A Redenção da Humanidade em Cristo é a maior façanha da História Universal;
A Redenção da Humanidade em Cristo é a maior façanha da História Universal;
Sua vida, a memória é a mais alta e bela que possui a humanidade
 | ||
| Cristo onividente ortodox icon
Sua doutrina é a medida com que há de se apreciar todas as coisas.
|
 | |
Cristo Pantocrator - Ο Χριστός Παντοκράτω, (acima).
Ícone Bizantino que remonta ao século VI preservado na península do Sinai no Mosteiro de Santa Catarina. Muitos estudiosos dizem que devido a excelente técnica iconográfica , o mesmo deve ter sido escrito em Constantinopla e enviado para o Egito no reinado do Imperador São Justiniano I. A iconografia retrata a descrição de um Cristo monumental vestido com uma túnica vermelha que segura na mão esquerda o Evangelho e com a mão direita o sinal da benção, esta posição da indica sua dupla natureza - a divina e a humana - indicada nos dois dedos erguidos e sua participação na Trindade como segunda Pessoa indicada pelos três dedos unidos nas pontas.Seu rosto é ligeiramente assimétrico denotando sua natureza dual (humana e divina) ou o Seu lado protetor e juiz.A palavra Pantocrator (Παντοκράτωρ) foi a tradução grega usada na Septuaginta para os termos hebraicosSENHOR dos exércitos e Deus Todo Poderoso. “O ícone, visto com os olhos do coração iluminados pela fé, nos abre para a realidade invisível, para o mundo do Espírito, para a economia divina, para o mistério cristão na sua totalidade ultraterrena. É lugar teológico” (Maria. Donadeo, em Os Ícones, Imagens do Invisível, p. 20).  "Sobre o trono de Davi se assentará e reinará eternamente, Aleluia!"  Christ in Majesty Book cover plaque 1210-20 "Vosso Reino é eterno, e se estende Vosso império através das gerações!"  Ulmer Meister Christus als Weltenherrscher
“Aclamai com os clarins e as trombetas, ao Senhor, o
nosso Rei!”
O Senhor procura
corações cheios de amor a Deus e ao próximo.
Este é o trono sobre o qual
ele gosta de sentar e
em que Ele aparecerá na plenitude da glória celeste.
"Meu filho, dá-me
o teu coração, e todo o resto eu também darei a você,
porque é no coração do
homem, que o reino de Deus existe. . .
 Jesus Reinante Vitral Ashfield "Traz escrito em seu manto real: Rei dos reis e Senhor dos Senhores. Glória a Ele e poder pelos séculos". 
“Meu reino não é deste
mundo” Jo 18,36ª
Jesus nunca aceitou o título
de “Messias”, tão importante e desejado na época. A razão de sua rejeição era
porque tal título continha fortíssimas conotações política.
Jesus sempre preferiu o
título de Filho de Homem. [...] Contudo, a inscrição afixada à cruz: ”Jesus Nazareno,
Rei dos Judeus” (cf.Jo19,19) atesta que
Ele foi crucificado sob a acusação de agir como “Messias”. Para os romanos, ”rei”
é o equivalente de “Messias”.
[...] Com efeito, na
narração do processo diante de Pilatos, segundo o evangelho de João, a correção
feita por Jesus à acusação que Lhe era imputada constitui uma interpretação própria
do que a realeza significava para Ele. Isto se torna evidente em suas respostas
às três perguntas que Pilatos Lhe faz. Na primeira, Pilatos pergunta-Lhe se Ele
é rei. Jesus responde-lhe com outra pergunta: “Falas assim por ti mesmo ou
outros te disseram isto de mim?” ( Jo 18, 34)[...] Pilatos confirma que a
acusação provinha, efetivamente dos mandatários judeus e pergunta ao acusado o
que o credencia a agir como rei.(cfJo 18,35) Jesus responde negativamente,
dizendo que Seu reinado não tem caráter político:”Meu reino não é deste mundo”.[...]
Enfim, Jesus é rei e Messias
no sentido que torna presente no mundo o reinado de Deus que não subjuga ninguém,
mas realiza a liberdade de todos que O acolherem:”conhecereis a verdade e a
verdade vos libertará”(Jô 8,32) e “se, pois o Filho vos libertar, serei
realmente livres”(Jo 8,36).
Frei Aloísio de Oliveira OFMConv Especialista em Teologia Bíblica pela Pontifícia Universidade de Roma
 - " O Rex gentium ". " O Rex gentium, et desideratus earum, Lapisque angularis, qui facis utraque unum : Veni, et salva hominem quem de limo formasti."
”Ó Rei das nações.Desejado dos povos;
Ó Pedra angular,que opostos unis:
Oh,vinde e salvai este homem tão frágil
Que um dia criaste do barro da terra!”
 "Todo o poder foi-me dado no céu e na terra, afirmou o Senhor"! |
"PUBLICAI ENTRE AS NAÇÕES: REINA O SENHOR!"
Salmo 95
"Senhor, venha a nós o Vosso Reino!"
If only everyone
could experience the joy of being Christian, being loved by God who gave his
Son for us!
Se todos pudessem experimentar o prazer de ser cristão e
amado por Deus, que deu seu Filho por
nós!”
Jesus Cristo Rei
RATZINGER, Joseph. Jesus de Nazaré. Primeira Parte: do Batismo no Jordão à Transfiguração.
O autor explica o Reino em três dimensões a partir dos Padres da Igreja:
- dimensão cristológica: Jesus como o Reino de Deus em pessoa – “autobasiléia”;
- dimensão idealista ou mística: vê o Reino essencialmente na interioridade do homem;
- dimensão eclesiológica: que vê o Reino próximo à Igreja, mas colocados de um modo distinto um em relação ao outro.
O tema do Reino de Deus só é compreendido a partir da totalidade da pregação de Jesus, que tem Deus como centro. Mas precisamente porque Jesus é o Filho, “toda a sua pregação é mensagem do seu próprio mistério, a cristologia, isto é, discurso acerca da presença de Deus na sua própria ação e no seu próprio ser” (p. 70).
- dimensão cristológica: Jesus como o Reino de Deus em pessoa – “autobasiléia”;
- dimensão idealista ou mística: vê o Reino essencialmente na interioridade do homem;
- dimensão eclesiológica: que vê o Reino próximo à Igreja, mas colocados de um modo distinto um em relação ao outro.
O tema do Reino de Deus só é compreendido a partir da totalidade da pregação de Jesus, que tem Deus como centro. Mas precisamente porque Jesus é o Filho, “toda a sua pregação é mensagem do seu próprio mistério, a cristologia, isto é, discurso acerca da presença de Deus na sua própria ação e no seu próprio ser” (p. 70).
"Vosso cetro real é sinal de justiça!"
Salvator Mundi Leonardo da Vinci c. 1500 private collection
The orb symbolizes the world, which literally is in the hand of Christ. With his other hand he blesses the spectator.For many years, this work was either considered lost or attributed to Giovan Antonio Boltraffio, a pupil of Leonardo's. That changed when it was acquired by a group of American art dealers in 2005. They had it verified as a genuine Leonardo, and paid for the restoration.It was painted on a walnut panel, probably between 1499 and 1519.
 |
| Peter and Paul Fortress |
O Emmanuel,
Rex et Legifer foster,
exspectatio gentium,
et salvator earum;
veni ad salvandum nos,
Domine Deus noster.
Rex et Legifer foster,
exspectatio gentium,
et salvator earum;
veni ad salvandum nos,
Domine Deus noster.
Jesus Cristo na plenitura da Graça Sacramental
"Sejamos como peças do grande mosaico da santidade que Deus vai criando na História,para que o rosto de Cristo resplandece. Não tenhamos medo de tender para o alto, para as alturas de Deus;não tenhamos medo que Deus nos peça demasiado, mas deixemo-nos guiar em todas as ações cotidianas pela sua Palavra,mesmo se nos sentimos pobres, inadequados, pecadores; será Ele que nos transformará segundo o seu amor."
Audiência Geral 18/04/2011 Papa Bento XVI
"Todos nós
recebemos da sua plenitude
graça após graça.
Aleluia!"
recebemos da sua plenitude
graça após graça.
Aleluia!"
Salmo 109
"O Senhor estenderá desde Sião
vosso cetro de poder,pois Ele diz:
Domina com vigor teus inimigos".
"Tu és príncipe desde o dia que nasceste;
na glória e esplendor da santidade,
como o orvalho,
antes da aurora eu te gerei!"
"O Senhor estenderá desde Sião
vosso cetro de poder,pois Ele diz:
Domina com vigor teus inimigos".
"Tu és príncipe desde o dia que nasceste;
na glória e esplendor da santidade,
como o orvalho,
antes da aurora eu te gerei!"
"Vós sois digno, Senhor nosso Deus, de o livro nas mão receber e de abrir suas folhas lacradas!
Porque fostes por nós imolado; para Deus nos remiu vosso sangue dentre todas as tribos e línguas, dentre os povos da terra e nações."
"Sois tão belo, o mais belo entre os filhos dos homens! Vossos lábios espalham a graça, o encanto."
Jesus Cristo Rei e Vencedor para sempre!
"Fizestes de nós para Deus sacerdotes e povo de reis."
"Quanto a nós, Vosso rebanho e Vosso povo,
celebremos Vosso nome para sempre,
de geração em geração vos louvaremos!"
celebremos Vosso nome para sempre,
de geração em geração vos louvaremos!"
"Senhor, venha a nós o Vosso Reino!"
“Ego in hoc natus sum et ad hoc veni in mundum, ut testimonium perhibeam veritati: omnis, qui est ex veritate, audit vocem meam – Eu para isso nasci e para isto vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade, ouve minha voz” (Jo 18,37).
"Eu sou a videira e vós sois os ramos"
"Quando eu for elevado da terra
atrairei para mim todo ser. Aleluia!"
atrairei para mim todo ser. Aleluia!"
HINO A CRISTO REI
Gloria, laus et honor sit semper Domini Nostri Jesu Christi,
per omnia secula seculorum in universa terra,
quia dignus regnare est in cordibus omnium hominum.
Christ the Redeemer blessing Rio de Janeiro Brazil
Christ the Redeemer at Rio de Janeiro, Brazil.
Yes, we are blessed!
Cristo Redentor Rio de Janeiro - Sim, somos abençoados!
Rio de Janeiro Cristo Redentor
Rio de Janeiro Cristo Redentor
Rio de Janeiro Cristo Redentor
pintura religiosa image pienses Danny Hahlbohm
Jesus, King
of Love
draw all hearts to Thyself!
Rio de Janeiro Cristo Redentor
Inaugurado em 12 de outubro de 1931, o Cristo
Redentor, símbolo da Cidade do Rio de Janeiro, é considerado uma das 7 Novas
Maravilhas do Mundo Moderno, sendo a única maravilha brasileira, ao lado de
importantes outras maravilhas, como a Muralha da China, o templo helênico de
Petra na Jordânia, Machu Pichu no Peru, Coliseu de Roma na Itália, Taj Mahal na
Índia e o templo da civilização maia de Chichén Itzá, no México.
Do alto de seus 38 metros e apoiado sobre os
710 metros do Morro do Corcovado, o Cristo é a atração turística mais
fotografada do país. Desde o ano de 2000, quando recebeu nova iluminação, o
monumento e seus acessos vêm passando por um processo de revitalização. O ponto
alto foi a inauguração do acesso mecanizado em 2002, com elevadores panorâmicos
e escadas rolantes. Assim, não será mais preciso enfrentar os 220 degraus que
levam ao pé da estátua.
Face of Cristo Redentor statue. This monument
was sculpted by French sculptor Paul Landowsk.
A face do Cristo. O monumento foi esculpido pelo escultor francês Paul Landowsk.
Rio de Janeiro Cristo Redentor
"A idéia de se construir a estátua do Cristo Redentor (que hoje pode-se
encontrar embelezando o Rio de Janeiro) partiu da Princesa Isabel após a
assinatura da Lei Áurea: diante da euforia do povo que a queria homenagear com
um monumento em sua honra pela remissão da escravatura, a monarca disse que
eles deviam era erigir uma estátua em honra de Cristo, o verdadeiro Redentor da
humanidade".Dom Bertrand-Conferência Círculos Católicos 2012
"PUBLICAI ENTRE AS NAÇÕES:
REINA O SENHOR!
Referências:
Liturgia das Horas;Oração das Oras textos;Salmos, Antífonas
http://www.ecclesia.com.br/biblioteca/iconografia/index.html
http://www.wga.hu/
http://ecclesia.com.br/news/2012/?p=9173#.T8tRmD54fpE.facebook
http://www.lovethesepics.com/2011/04/christ-the-redeemer-statue-1-of-7-new-wonders-of-the-world-45-inspiring-pics/
Frei Aloísio de Oliveira OFMConv Especialista em Teologia Bíblica pela Pontifícia Universidade de Roma
Mensageiro de Santo Antoniohttp://www.deuslovult.org/2012/11/21/rascunhos-sobre-a-conferencia-de-dom-bertrand-no-circulo-catolico/
http://www.ihu.unisinos.br/
http://filosofosdadiocesedecruzalta.blogspot.com.br/2008/07/ratzinger-joseph-jesus-de-nazar.html
